Los tacones: un simbolismo erótico de alto costo

diciembre 16, 2012

Los tacones, sobre todo los altos son un fetiche: objetos con una fuerte carga erótica, No olvidemos un clásico de la literatura infantil donde los zapatos juegan un papel estelar: la legendaria Cenicienta que gracias a su zapatilla perdida encuentra a su príncipe

María Esther Espinosa Calderón*

El pie pequeño de Cenicienta concordaba con su belleza y bondad, y contrastaba con los pies grandes y feos de sus nefastas hermanastras. Ideas, creencias o costumbres a veces tan absurdas o arbitrarias que sorprende ver cómo perduran y se reproducen a pesar de sus consecuencias, como es el caso de la anorexia en las modelos que buscan la delgadez extremazapatos-tacones-de-moda_

El tacón fue inventado por el rey Luis LIV, quien impuso algunas costumbres en el vestir, entre ellas, los famosos zapatos de tacón, que lucía para disimular su corta estatura. Su artesano personal Nicholas Lestage siguió sus instrucciones para su diseño único: piedras preciosas, brocados, adornos vistosos, todo un derroche de imaginación, sofisticación y también exclusividad, pues nadie en la corte podía usar sus modelos y quien desobedeciera era castigado con la pena de muerte.

Simbolismo

Para los hombres, los zapatos de tacón representan un símbolo fálico. Para las mujeres, también, pero lo cierto es que al usarlos, para muchas son también una tortura o sacrificio que asumen con gusto por pura vanidad; por aquellos cánones de belleza que les dicta y ha dictado la moda y la sociedad.

Los hay de diferentes modelos y estilos, de diversos diseñadores y marcas, de varias alturas, adornados con piedras preciosas o de fantasía, de piel o de material sintético, fabricados para todos los gustos y para todas las ocasiones pues son parte de la feminidad de la mujer.

No importa que trastabillen al caminar o se vean imposibilitadas para correr y ponerse a salvo en una situación de emergencia. Y es que los tacones también tienen su lado oscuro, tortuoso y nocivo, pero de eso se ha hablado muy poco. ¿Nos han contado acaso de su amenazante peligro para la salud?

Con el paso del tiempo, la moda, los estereotipos consumistas y un sinfín de valores que arrastra y renueva la sociedad contemporánea, han coincidido para imponer extrañas y nada saludables formas o diseños a los zapatos, paradójicamente muy lejos de la comodidad y el confort.

Tortura china

Exponer los pies al sacrificio o incluso a la tortura en aras de la belleza y la elegancia, ya es historia vieja, sucedía desde antes de que se inventara el tacón. En China durante mil años, las mujeres soportaron los fuertes dolores de pies cuando siendo niñas se los vendaban para que no les crecieran. La deformación de los pies fue llevada al extremo en nombre de la belleza y del erotismo. El balanceo al caminar ocasionado por el dolor de los pies vendados era considerado un signo erótico para los chinos.

Los pies empequeñecidos no sólo estaban cargados de simbolismo erótico, sino que además hacían de la mujer un óptimo partido: eran más deseadas en función de su incapacidad para caminar, por lo que la mujer que no tenía los pies minúsculos estaba condenada a quedarse sin marido.

 A las chinas les daba estatus tener pies pequeños y deformes, a pesar de la agonía que les provocaba al caminar y lo consideraban un símbolo de belleza femenina. Durante un milenio fue el tesoro más oculto de las mujeres (aunque las incapacitara para ciertas actividades laborales, entre ellas las labores del campo) y el soñado placer de los hombres.

Dolencias que ocasionan

Se puede decir que la mujer moderna al usar zapatos de tacón, también sucumbe al paso vacilante de las chinas (al vendarse los pies), en un acto que es contra natura, porque desplaza el centro del equilibrio del pie hacia atrás.

Aunque la mayoría de las mujeres manifiestan que el uso de este tipo de calzado les causa molestias y dolor en varias partes del cuerpo (planta de los pies, rodillas y columna) lo toleran porque se ven más guapas o formales. Si vas a una entrevista de trabajo, debes de ir bien arreglada y bien vestida, por lo tanto tienes que ir con zapatos de tacón, no puedes ni debes de ir con chanclas o con tenis.

Las mujeres que usan zapatos de tacón alto con puntas estrechas están propensas a desarrollar callos, ojos de pescados, dedos de martillo. Muchas tendrán que visitar al ortopedista o al podólogo; el cuerpo resiente la forma en que es tratado y cobra la factura años más tarde,.

Equivocadamente Marilyn Monroe decía: “No sé quién inventó el tacón, pero todas las mujeres le debemos mucho”. Y es que el tacón obliga a tomar posturas diferentes, no sólo las sexis y pomposas, sino algunas otras muy nocivas.

Los pies de las mujeres tienen cuatro veces más problemas que los de los hombres. El médico ortopedista Jesús Alberto Zavala, señala que el uso de los tacones es perjudicial para la salud, tanto al estar parado como al caminar. Los tacones de más de 5cm son inadecuados por razones médicas, posturales y de seguridad.

No contribuyen al desarrollo normal de las fases de la marcha y sí a los problemas de columna vertebral y rodillas; los problemas por este tipo de calzado no se advierten ni en un mes ni en dos, sino con el transcurso del tiempo. Ciertamente hay más complicaciones en aquellas mujeres que llevan una vida sedentaria que en las que hacen ejercicio, pero ninguna es inmune a los estragos del tacón.

De acuerdo con el doctor Zavala Aguilar, las pacientes que han sido operadas por algún problema provocado por el tacón, lo han seguido usando a pesar de ello. Los cánones del consumismo y la mercadotecnia seguirán dictando parámetros de la belleza y la elegancia a través de incómodos y perjudiciales estilos de zapatos que las mujeres seguirán usando a pesar de sus consecuencias

Periodista, ha colaborado en diversos medios, entre ellos el Uno más Uno, Mira, El Universal, Etcétera, ‘Triple Jornada’ del periódico La Jornada, y en la revista Fem.

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Cardenal Carlo María Martini: El Papa que no pudo ser

septiembre 24, 2012

El pasado 8 de agosto, Carlo Maria Martini —cardenal de Milán desde 1979 a 2002— recibió al también jesuita Georg Sporschill y le concedió una entrevista. Después de revisarla, incapaz ya de comer, de beber y casi de hablar, llamó a su médico y le dio las instrucciones precisas para que lo dejara morir en paz, sedado, sin tratamiento terapéutico. Representaba a una Iglesia moderna, llena de dudas y de empatía con el prójimo. Fue su último acto de rebeldía.

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Aquel 8 de agosto, el jesuita alemán Georg Sporschill acudió a la residencia de Gallarate junto a Federica Radice Fossati Confalonieri, laica, amiga de ambos, encargada de traducir preguntas y respuestas. Sporschill hablaba en alemán. El cardenal Martini, en un italiano apenas audible. “Creíamos”, contó después Federica, “que íbamos a estar allí 10 minutos, pero la conversación se prolongó por dos horas”.

El día 23, la traductora regresó a la residencia de los jesuitas y obtuvo de Damiano Modena, el secretario del cardenal, el visto bueno a la entrevista. Eso sí, con una petición: “El texto es estupendo, pero es muy fuerte. Esperemos a hacerlo público después de la muerte”.

Todos tenían la seguridad entonces de que aquellas palabras estaban destinadas a ser incluidas en el testamento del Carlo Maria Martini. Las palabras del “cardenal del diálogo”, del “hombre que hablaba al corazón de todos” —así lo ha calificado la prensa italiana—, reflejan, desde hace años, su preocupación por el divorcio entre la Iglesia católica y el mundo que la rodea.

Un día después de su muerte, acaecida el 31 de agosto pasado en la residencia de los jesuitas en Gallarate (Varese), el diario italiano Corriere della Sera publicaba la entrevista. Su testamento vital. Su llamada de atención: “La Iglesia está cansada, en Europa y en América. Nuestras iglesias son grandes, nuestros conventos están vacíos y la burocracia de la Iglesia aumenta. Nuestros rituales y nuestra ropa son pomposos. ¿Expresan estas cosas lo que somos hoy día?”

Herramientas que recomienda

—Yo recomiendo tres muy fuertes. La primera es la conversión: la Iglesia debe reconocer sus errores y seguir un proceso de cambio radical, empezando por el Papa y los obispos. Los escándalos de pederastia nos empujan a emprender un camino de conversión. Las preguntas acerca de la sexualidad y todos los temas relacionados con el cuerpo son un ejemplo. Estos son importantes para todo el mundo y, en ocasiones, tal vez son demasiado importantes. _

_Debemos preguntarnos si la gente sigue escuchando los consejos de la Iglesia en materia sexual. ¿En este campo la Iglesia sigue siendo una autoridad o solo es ya una caricatura en los medios? La segunda es la palabra de Dios. El Concilio Vaticano devolvió la Biblia para los católicos. Solo la persona que percibe en su corazón esta palabra puede ser parte de los que ayudan a la renovación de la Iglesia y responderán a las preguntas personales con una elección acertada.

_La palabra de Dios es simple y busca como compañero un corazón que escuche. Ni el clero ni el derecho canónico pueden sustituir a la interioridad del hombre. Todas las reglas externas, leyes, dogmas, son elementos para aclarar la voz interior y el discernimiento de los espíritus.

Los sacramentos no son una herramienta para la disciplina

¿Para qué están los sacramentos? Estos son el tercer instrumento de sanación. Son una ayudaa los hombres para el camino y las flaquezas de la vida. ¿Llevamos los sacramentos a las personas que necesitan fuerzas renovadas? Pienso en todas las parejas divorciadas y vueltas a casar, en las familias extendidas. Esta gente necesita una protección especial.

_La actitud que tomemos hacia las familias extendidas determinará la cercanía de la Iglesia a la generación de los hijos. Una mujer que es abandonada por su marido y tiene una nueva pareja que cuida de ella y sus tres hijos. Si esta familia es objeto de discriminación, se corta su relación con la Iglesia, no solo la relación de la madre, sino también la de sus hijos. Si los padres están fuera o no sienten el apoyo de la Iglesia, esta perderá la próxima generación…

Después de leer las reflexiones del cardenal Martini —las que hizo antes de morir y otras publicadas en libros o artículos de prensa—, no deja de llamar la atención que su sentido común pudiese ser piedra de escándalo en la Iglesia. Que hubiese quienes lo llegaran a considerar un anti-Papa. El propio cardenal se cuidó muy bien de mantener su lucha interior —entre la fe y la duda— dentro de la Iglesia.

Su decisión de ser enterrado en la catedral de Milán —tras un funeral al que asistieron decenas de miles de personas— es el más claro ejemplo. Pero, por si cabía alguna duda, el general de los jesuitas, el español Adolfo Nicolás Pachón, quiso despejarla: “Era, ante todo, un hombre libre. Creo que Carlo Maria Martini ha sido un hijo de san Ignacio hasta el final”.

Usó su libertad, por ejemplo, para discrepar de la Iglesia y admitir con naturalidad las uniones civiles entre personas del mismo sexo: “Si dos personas gais desean firmar un pacto para dar una cierta estabilidad a su pareja, ¿por qué queremos que no sea así?”. O para condenar el encarnizamiento terapéutico, o para criticar la pompa y la burocracia del Vaticano:

—La Iglesia se ha quedado atrás 200 años. ¿Cómo no vamos a agitarnos? ¿Tenemos miedo? ¿Miedo en lugar de valor? La fe es el fundamento de la Iglesia. La fe, la confianza y el valor. Yo soy ya viejo y enfermo y dependo de otros. La buena gente a mi alrededor me hace sentir el amor. Este amor es más fuerte que el sentimiento de desconfianza que a veces se percibe hacia la Iglesia en Europa. Solo el amor vence a la fatiga. Dios es amor…

El entierro del cardenal Martini constituyó un espectáculo difícil de entender fuera de Italia. A la catedral de Milán acudió el jefe del Gobierno, Mario Monti, pero también líderes de la izquierda, representantes de otras confesiones religiosas y gente, mucha gente. Los periódicos dedicaron multitud de páginas y durante días las tertulias de la radio divagaron sobre una pregunta imposible: ¿qué sería de la Iglesia si Martini hubiese sido Papa…?

 NOTA: Es una versión/adaptación de Palabra de Mujer del reportaje “El Papa que no pudo ser” de Pablo Ordaz/ Diario El País, España, 7/9/2012

http://internacional.elpais.com/internacional/2012/09/07/actualidad/1347041084_410858.html

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Bibiana Aído nombrada asesora de la Agencia de la ONU para la Mujer

junio 27, 2011

La secretaria de Estado de Igualdad de España trabajará como asesora especial de la Agencia de Naciones Unidas para la Mujer dirigida por Michelle Bachelet

PUBLICO.ES

ONU-Mujer ha hecho públicos varios nombramientos que asesorarán a Bachelet y a los subdirectores Lakshmi Puri y John Hendra en tareas de conducción de la organización. Entre ellos el de Aído, de la que destacan su carrera de servicio público y su extenso trabajo en favor de la igualdad de género, tanto en España como fuera del país y en diversos foros internacionales. Asimismo, valora su trayectoria en la lucha contra la violencia de género, pues según ONU Mujeres Aído tiene “una distinguida carrera de servicio público para el Gobierno de España”.

La igualdad es “una de las causas por las que de verdad merece la pena luchar” de otra manera”.

“Creó el Ministerio de Igualdad y hasta 2010 fue ministra de Igualdad y ha trabajado extensamente para la transversalización de la igualdad en la política española, así como en la igualdad de género y la perspectiva de género en diversos foros internacionales, tales como la UE para la promoción de la estrategia europea y el Observatorio Europeo contra la Violencia de Género”, añade la reseña de ONU Mujeres…

Continuación

http://www.publico.es/espana/383823/bibiana-aido-nombrada-asesora-de-la-agencia-de-la-onu-para-la-mujer


Inició Mundial de Fútbol femenino en Alemania

junio 27, 2011

La Copa del Mundo de fútbol femenino.

En los partidos inaugurales, el país anfitrión se enfrentará a Canadá en Berlín, mientras que Francia jugará en contra de Nigeria.

El torneo se distribuirá en nueve ciudades en las que jugarán 16 equipos.

La final se llevará a cabo en Frankfurt el 17 de julio.

 Fuente:

http://www.bbc.co.uk/mundo/ultimas_noticias/2011/06/110625_ultnot_mundial_futbol_femenino_alemania_jrg.shtml


Venezuela: Antímano fabrica su mayonesa

junio 25, 2011

Comuna Juana Ramírez La Avanzadora desarrolla suculento proyecto socioproductivo

 En la casa de Inés Torres, ubicada en la calle El Naranjal del casco histórico de Antímano, un día a la semana se reúnen Beatriz Gutiérrez, Wanda López y Yairin Cartajena para fabricar mayonesa y salsas de ajo y tocineta como parte del proyecto socioproductivo de autogestión de la Comuna en construcción Juana Ramírez La Avanzadora.

La iniciativa de hacer mayonesa y salsas se inició en julio del año pasado, cuando en asamblea planificaron la realización de una feria para dar a conocer los productos elaborados en la comunidad. Decidieron realizar mayonesas caseras y salsas de ajo con autogestión, cuenta Elizabeth López, vocera del Consejo Comunal Las Barras Parate Bueno.

Huevos, vinagre, sal y aceite son los ingredientes que necesitan para fabricar una mayonesa.

Inés Torres explica que para hacer una mayonesa de 500 gramos lo primero que hacen es colocar en la licuadora los dos huevos, tres cucharaditas de vinagre y media cucharadita de sal. Se empieza a mezclar y poco a poco agregan las dos tazas de aceite.

Entretanto, Wanda López aprende a realizar la salsa de ajo con Yairin Cartanajena, quien desde el mes de diciembre ayuda a Inés en los trabajos. Efectúan el procedimiento de la mayonesa y le agregan el ajo y el cilantro.

Por su parte, Beatriz Gutiérrez, vocera del Consejo Comunal Simón Rodríguez que participa en el proyecto desde el mes de marzo, lava y pica la tocineta para hacer la salsa. Explica que utilizan los ingredientes de la mayonesa y sólo le agregan tres cucharadas rasas de tocineta, previamente cocida.

Una vez hervidos los frascos de vidrio que recolectan en la comunidad para reusarlos comienzan a vaciar la mayonesa lista frasco por frasco…

Continuación…

http://www.aporrea.org/poderpopular/n183313.html


CEM-UCV reeditará obra ‘Nuestra Causa’ de Argelia Laya

junio 24, 2011


Obra de Yoko Ono honra a las viudas en la sede de la ONU en Nueva York

junio 24, 2011

EFE

 La artista Yoko Ono honró  a las viudas del mundo con la presentación de una obra que consiste en la proyección de una serie de fotografías de madres e hijos en la fachada del edificio de la asamblea General de la sede de la ONU en Nueva York.

 “Elegí un trabajo que forma parte de mi proyecto “My mommy is beautiful”, que invita a todo el mundo a mostrar el amor por sus madres”, dijo Ono en la presentación del trabajo, en colaboración con la Fundación Loomba y con motivo del Día Internacional de las Viudas, que se celebra el 23 de junio.

Las fotografías, que se proyectan en la fachada del edificio durante ese día, son algunas de las que diversas personas han enviado por internet a la página web del proyecto.

 “Es un trabajo participativo porque quiero que todo el mundo ponga su amor en él”, dijo Ono, que recordó que ella misma es una viuda, en su caso del cantante y compositor John Lennon (1940-1980).

La artista, que animó a los asistentes a compartir sus fotografías, destacó que el trabajo de ser madre “es muy importante para la sociedad, por lo que de alguna manera se debía hacer un trabajo público para expresarles amor y respeto en público”.

 La Fundación Loomba, que preside Cherie Blair, esposa del exprimer ministro británico Tony Blair, es una organización sin ánimo de lucro dedicada precisamente a buscar el reconocimiento de los derechos de las viudas.

Esta entidad, fundada por el empresario indio Raj Loomba en honor a su propia madre, comenzó a celebrar el día de las viudas el 23 de junio de 2005, y desde entonces ha intentado que la ONU lo reconozca, algo que ocurrió el pasado diciembre.

Por su parte, Cherie Blair denunció en la presentación que, “de forma habitual, hay lugares de África e India en los que cuando una mujer pierde a su marido pierde también sus propiedades”.

“En el siglo XXI no podemos seguir diciendo que esto está bien porque tradicionalmente esta era una forma de cuidar a las viudas, porque no es eso, se trata de expropiación”, añadió.

 En su intervención, destacó que una de las medidas que se pueden tomar “es crear una mayor conciencia sobre las causas que motivan que haya viudas, como los conflictos, el sida y por último la pobreza, que hace que los hombres tengan trabajos peligrosos que tienen consecuencias en sus familias”.

También con motivo del día de las viudas, la artista Reeta Sarkar presentó en la sede de la ONU en Nueva York una serie de lienzos que destacan la difícil situación de las viudas en diversas partes del mundo.

 Fuente:

http://www.elcorreo.com/agencias/20110623/mas-actualidad/cultura/obra-yoko-honra-viudas-sede_201106230313.html